-성경에 나타난 26가정의 문제는 무엇일까?-
서론)
성경은 아담과 하와의 축복의 가정, 타락의 가정으로 인류의 역사가 시작된다. 성경은 아름다운 가정도 많지만 불행한 가정도 많다. 오히려 불행 가정이 많이 등장한다. 그 이유는 인간이 타락했고 죄인의 공동체의 구성 인물이기 때문이다.
옛말에 반면교사(反面敎師)이 있다. 사전적 의미로는 “극히 나쁜 면만을 가르쳐 주는 선생이라는 뜻으로, 따르거나 되풀이해서는 안 되는 나쁜 본보기로서의 사람이나 일을 이르는 말” 뜻이다. 영어로는 이런 속담이 있다. “By other’s faults wise men correct their own” 그 뜻은 반면교사나 타산지석과 같은 의미가 있다. “ 현명한 사람은 다른 사람의 결점을 보고 자기 결점을 고친다”는 의미이다.
부정적 모형에서 긍정적 교훈을 얻는다는 말이다. 성경에 나오는 불행한 가정, 그 이유가 무엇인가를 우리이 가정과 삶에 적용하면 놀라운 영적 교훈과 삶의 지혜와 능력을 얻게 될 것이다.
1. 우상을 섬기는 가정
(왕상 16: 31) 느밧의 아들 여로보암의 죄를 따라 행하는 것을 오히려 가볍게 여기며 시돈 사람의 왕 엣바알의 딸 이세벨을 아내로 삼고 가서 바알을 섬겨 예배하고.
2. 남편이 아내를 다스리지 못한 가정
(창 3: 17) 아담에게 이르시되 네가 네 아내의 말을 듣고 내가 네게 먹지 말라 한 나무의 열매를 먹었은 즉 땅은 너로 말미암아 저주를 받고 너는 네 평생에 수고하여야 그 소산을 먹으리라.
3. 여러 여자를 거느리는 남자의 가정
(창 4: 23) 라멕이 아내들에게 이르되 아다와 씰라여 내 목소리를 들으라 라멕의 아내들이여 내 말을 들으라 나의 상처로 말미암아 내가 사람을 죽였고 나의 상함으로 말미암아 소년을 죽였도다 가인을 위하여는 벌이 칠 배일진대 라멕을 위하여는 벌이 칠십칠 배이리로다 하였더라.
4. 아내의 행실이 바르지 못한 가정
(삿 19:2) 그 첩이 행음하고 남편을 떠나 유다 베들레헴 그의 아버지의 집에 돌아가서 거기서 넉 달 동안을 지내매.
5. 남편에게 욕을 끼치는 여인의 가정
(잠 12: 4) 어진 여인은 그 지아비의 면류관이나 욕을 끼치는 여인은 그 지아비의 뼈가 썩음 같게 하느니라.
6. 아내가 남편을 복종하는 않는 가정
(엡 5: 22) 아내들이여 자기 남편에게 복종하기를 주께 하듯 하라 이는 남편이 아내의 머리 됨이 그리스도께서 교회의 머리 됨과 같음이니 그가 바로 몸의 구주시니라.
7. 아들이 멋대로 방탕하게 사는 가정
(눅 15: 13) 그 후 며칠이 안 되어 둘째 아들이 재물을 다 모아 가지고 먼 나라에 가 거기서 허랑방탕하여 그 재산을 낭비하더니.
8. 자녀가 부모를 순종하지 않는 가정
(엡 6:1) 자녀들아 주 안에서 너희 부모에게 순종하라 이것이 옳으니라.
9. 부모의 권위를 인정하지 않는 가정
(삼상 2: 24) 내 아들들아 그리하지 말라 내게 들리는 소문이 좋지 아니하니라 너희가 여호와의 백성으로 범죄하게 하는도다 사람이 사람에게 범죄하면 하나님이 심판하시려니와 만일 사람이 여호와께 범죄하면 누가 그를 위하여 간구하겠느냐 하되 그들이 자기 아버지의 말을 듣지 아니하였으니 이는 여호와께서 그들을 죽이기로 뜻하셨음이더라.
10. 부모가 자녀를 잘못 징계하는 가정 (잠언 29:15-17)
(잠언 29:15-17) 채찍과 꾸지람이 지혜를 주거늘 임의로 행하게 버려 둔 자식은 어미를 욕되게 하느니라 악인이 많아지면 죄도 많아지나니 의인은 그들의 망함을 보리라 네 자식을 징계하라 그리하면 그가 너를 평안하게 하겠고 또 네 마음에 기쁨을 주리라.
11. 가정을 돌아보지 않는 가장의 가정
(딤전 5:8) 누구든지 자기 친족 특히 자기 가족을 돌보지 아니하면 믿음을 배반한 자요 불신자보다 더 악한 자니라. (다음 주 계속됩니다)
(혹시 원고량이 많으시면, 서론 부분 혹은 결론 시를 생략하셔도 됩니다)
불행한 가정을 반면교사로 삼자(2)
-성경에 나타난 26가정의 문제는 무엇일까?-
서론)
성경은 아담과 하와의 축복의 가정, 타락의 가정으로 인류의 역사가 시작된다. 성경은 아름다운 가정도 많지만 불행한 가정도 많다. 오히려 불행 가정이 많이 등장한다. 그 이유는 인간이 타락했고 죄인의 공동체의 구성 인물이기 때문이다.
옛말에 반면교사(反面敎師)이 있다. 사전적 의미로는 “극히 나쁜 면만을 가르쳐 주는 선생이라는 뜻으로, 따르거나 되풀이해서는 안 되는 나쁜 본보기로서의 사람이나 일을 이르는 말” 뜻이다. 영어로는 이런 속담이 있다. “By other’s faults wise men correct their own” 그 뜻은 반면교사나 타산지석과 같은 의미가 있다. “ 현명한 사람은 다른 사람의 결점을 보고 자기 결점을 고친다”는 의미이다.
부정적 모형에서 긍정적 교훈을 얻는다는 말이다. 성경에 나오는 불행한 가정, 그 이유가 무엇인가를 우리이 가정과 삶에 적용하면 놀라운 영적 교훈과 삶의 지혜와 능력을 얻게 될 것이다.
12. 친척들과 불화가 잦은 가정
(사 58:7) 또 주린 자에게 네 양식을 나누어 주며 유리하는 빈민을 집에 들이며 헐벗은 자를 보면 입히며 또 네 골육을 피하여 스스로 숨지 아니하는 것이 아니겠느냐.
13. 형제가 미워하는 가정
(창 4:8) 가인이 그의 아우 아벨에게 말하고 그들이 들에 있을 때에 가인이 그의 아우 아벨을 쳐죽이니라.
14. 형제간에 살인이 일어나는 가정
(창 4:8) 가인이 그의 아우 아벨에게 말하고 그들이 들에 있을 때에 가인이 그의 아우 아벨을 쳐죽이니라.
14. 부부간 다툼이 많이 일어나는 가정
(잠언 21: 19) 다투며 성내는 여인과 함께 사는 것보다 광야에서 사는 것이 나으니라.
15. 부녀간 다툼이 많은 가정
(잠 27: 14-16 )이른 아침에 큰 소리로 자기 이웃을 축복하면 도리어 저주 같이 여기게 되리라 다투는 여자는 비 오는 날에 이어 떨어지는 물방울이라 그를 제어하기가 바람을 제어하는 것 같고 오른손으로 기름을 움키는 것 같으니라.
16. 재산 상속으로 다투는 가정
(눅 12:13-15)무리 중에 한 사람이 이르되 선생님 내 형을 명하여 유산을 나와 나누게 하소서 하니 이르시되 이 사람아 누가 나를 너희의 재판장이나 물건 나누는 자로 세웠느냐 하시고 그들에게 이르시되 삼가 모든 탐심을 물리치라 사람의 생명이 그 소유의 넉넉한 데 있지 아니하니라 하시고.
17. 믿지 않는 자와 결혼한 가정
(왕상11:1) 솔로몬 왕이 바로의 딸 외에 이방의 많은 여인을 사랑하였으니 곧 모압과 암몬과 에돔과 시돈과 헷 여인이라.
20. 하나님께 범죄한 가정
(신 11: 6) 르우벤 자손 엘리압의 아들 다단과 아비람에게 하신 일 곧 땅이 입을 벌려서 그들과 그들의 가족과 그들의 장막과 그들을 따르는 온 이스라엘의 한가운데에서 모든 것을 삼키게 하신 일이라.
21. 하나님 것을 숨기는 가정
(행 5:1, 10 ) 아나니아라 하는 사람이 그의 아내 삽비라와 더불어 소유를 팔아. (행 5:10) 곧 그가 베드로의 발 앞에 엎드러져 혼이 떠나는지라 젊은 사람들이 들어와 죽은 것을 보고 메어다가 그의 남편 곁에 장사하니.
22. 가족 중 음행하는 자가 있는 가정
(삼하 13: 1) 그 후에 이 일이 있으니라 다윗의 아들 압살롬에게 아름다운 누이가 있으니 이름은 다말이라 다윗의 다른 아들 암논이 그를 사랑하나(2)그는 처녀이므로 어찌할 수 없는 줄을 알고 암논이 그의 누이 다말 때문에 울화로 말미암아 병이 되니라라.
23. 하나님이 금하신 물건을 챙기는 가정
(수 7; 24) 여호수아가 이스라엘 모든 사람과 더불어 세라의 아들 아간을 잡고 그 은과 그 외투와 그 금덩이와 그의 아들들과 그의 딸들과 그의 소들과 그의 나귀들과 그의 양들과 그의 장막과 그에게 속한 모든 것을 이끌고 아골 골짜기로 가서.
25. 음란한 딸이 있는 가정
(창 19: 30, 38)롯이 소알에 거주하기를 두려워하여 두 딸과 함께 소알에서 나와 산에 올라가 거주하되 그 두 딸과 함께 굴에 거주하였더니. (창 19: 38) 작은 딸도 아들을 낳아 이름을 벤암미라 하였으니 오늘날 암몬 자손의 조상이었더라.
26. 자녀 교육에 실패한 가정
(삼상 2:22-23) 엘리가 매우 늙었더니 그의 아들들이 온 이스라엘에게 행한 모든 일과 회막 문에서 수종 드는 여인들과 동침하였음을 듣고 그들에게 이르되 너희가 어찌하여 이런 일을 하느냐 내가 너희의 악행을 이 모든 백성에게서 듣노라.
결론) 성경에 나타난 문제 가정들의 문제점, 그들 가정의 죄악상, 신앙문제, 관계문제, 물질문제, 갈등 문제 등을 알 수 있다. 하나님과의 관계가 결국 인간관계와 물질관계에 영향을 준다는 사실을 알 수 있다.
하나님의 창조질서, 하나님의 계명의 원리를 떠났기 때문이다. 인간은 아무리 좋은 환경에서도 인간의 죄성 떄문에 불행한 결과를 초래한다.
또한 아무리 좋지 않은 환경에서도 자신의 마음을 지키고 말씀의 원리를 따라 살아갔다는 하나님이 약속하신 복을 이 땅에서, 특별히 인간의 원초적 기관이 가정에서 복을 누리는 삶을 살게 된다.
위에서 살펴본 불행 가정으로부터 반면교사(反面敎師), 타사지석으로 삶고 깨닫은 진리와 교훈을 우리들의 가정에 잘 적용하여 어려운 이런 시대적 정황 속에서 행복이 넘치고, 하나님이 인정하시는 가정이 되길 축복한다.
다음은 심재학 씨의 가정을 위한 기도문을 소개하고 글을 맺고자 한다.
나보다 가족을 먼저 생각하는 여유를 주시고
서로를 아끼고 사랑하며 믿음으로
하나 되게 하소서.
물질적인 풍요보다 마음의 풍요가
소중함을 느끼게 하시고
이기적인 마음 때문에
서로에게 고통을 주지 않도록 하소서.
없는 것에 대해 불평하기보다
저희에게 주신 것에 대해 감사할 줄 아는
여유와 은총을 주소서.
교만으로부터 오는
자존심과 허영심을 모두 버리고
겸손함과 정직함으로 살아가도록 하소서.
작은 지식으로
다른 사람을 판단하지 않도록 하시고
모든 사람을 존중할 수 있는 겸허함을 주소서.
저를 위하여 다른 사람들이 있기를 바라기보다
다른 사람들을 위해 내가 존재하는
기쁨을 느끼도록 하소서.
서로를 믿고 사랑하며
사랑 안에서 모두가 함께 할 수 있도록 하소서.
삶이 힘들고 괴로울지라도
주어진 삶을 기쁨으로 맞이할 수 있는
용기와 믿음을 주소서.
실수를 하거나 잘못을 하였을 때
욕하고 비난하기보다 용서하고 격려하며
포용할 수 있는 넓고 깊은 마음을 갖도록 하소서.
노력 없이 결과를 기대하지 않도록 하시고
성실과 정직으로 모든 일에 임하도록 하소서.
다른 사람에게 보여주기 위해
열 가지의 일을 하기보다 보이지 않는
진정한 하나의 일을 즐겁게 할 수 있게 하소서.
미미한 나의 능력과 지혜가
나만을 위한 것이 아니고
너와 나 우리 모두를 위해 주신 것임을
잊지 않도록 하소서.
서로를 이해하고 용서하며
기쁨과 즐거움이 함께 하는 열린 가족이 되게 하소서.
